शिव पुराण - भाग 01 (Shiv Puran -01)

भाग  01

प्रस्तावना. टीम के निर्माता और अन्य सदस्यों के दर्शकों को संबोधित करते हैं.

निर्माण की कहानी. जब वहाँ कुछ भी नहीं था. यह मुश्किल है कि के बारे में सोच. हम निर्माण की सीमा से परे नहीं जा सकते. मैं अनन्त शिव का प्रतीक हूँ.

शिव पांच प्रमुखों के साथ दिखाया.

शिव शिव बनाता है. शिव प्रणाम प्रदान करता है. शिव "मैं तुम में हूँ और तुम मुझ में हैं."

शिव - "जब हम हम कर्म शुरू कर देना चाहिए प्रपत्र ले लिया है. निर्माण Karya होना शुरू हो सकता है. "

शिव और शिव नृत्य दिखाया गया है. आकाश वायु जल पृथ्वी. रागों बनाया गया. आदि नृत्य का प्रदर्शन किया गया था.

विष्णु और Brhma दिखाए जाते हैं के रूप में बनाया. वे क्या उनके कर्तव्य है के रूप में विचार करें. आवाज सदा शिव की आवाज तुम दोनों मेरी शक्ति से पैदा कर रहे हैं ".

वे आग के एक स्तंभ में देखते हैं. ब्रह्मा ऊपर चला जाता है. विष्णु नीचे चला जाता है उसके आदि और चींटी मिल. कई युगों को पारित कर दिया, लेकिन वे "ज्योति Stambh की हद तब वे लौटे प्रारंभ बिंदु के लिए नहीं मिल सकता है. निष्कर्ष है कि शिव अनादि और अनंत है के लिए आया था. वे शिव अपने महत्व का मूल्यांकन करने के लिए अनुरोध करता हूँ.

शिव और "ठोकर क्या" जब अपनी समझ सामंजस्य मैं तुम्हें दर्शन दे देंगे.

सदा शिव लगता है है अर्द्धसत्य Naarishwar के रूप में कहते हैं, "दोनों हमारी इच्छा शक्ति की वजह से उत्पादन कर रहे हैं. अब निर्माण. बनाने के लिए "शिव कैलाश पर्वत पर लोगों के लिए दिखाई देगा. में ब्रह्मा बनाने के लिए. को बनाए रखने विष्णु. पंच की सहायता tatvas

Brahama निर्माण का काम शुरू कर दिया है के रूप में शिव के द्वारा आदेश दिया गया है.

स्वर्ग इंद्रा और शचि साथ में बनाया गया था. सहायता के अन्य Devtas इंद्र. के रूप में स्वर्ग की अप्सराएं. सात महासागरों के साथ पृथ्वी. खनिज वनस्पति और पशु राज्यों के साथ.

 पाताल लोक और NARAK लोक. पाताल लोक Asuras के निवासी बनाया गया था.

 "सप्त ऋषि वशिष्ठ, मरिचि, अत्रि, ANGIRA, PULAH, KRATU, PULATASYA

Attrction उत्पादन कामदेव .. सौंदर्य बनाने के लिए वसंत बाहर समस्याओं को सुलझाना नारद.

ब्रह्मा की नारद बेटा

मनु और Shatrupa. प्रसव शुरू करने के लिए.

ज्ञान बनाने के और यज्ञ लिए प्यार प्रज्ञा, Brhma के साथ रहना होगा.

सरस्वती. Brhma के अनुरोध पर खुद शिव द्वारा उत्पादित किया जाता है. विद्या, संगीत. सभी विषयों. सभी vidyas.

दक्ष, गुस्से में है कि अब तक वह नहीं बनाया गया था, यद्यपि अपने ही बेटे. वह उत्पादन किया गया था. वह Verni साथ उसकी शादी के बाद प्रजापति किया जाएगा. (के प्रतिनिधि privriti - Ahankar Tamsik)

मनु और Shatrupa शादी कर रहे थे. ब्रह्मा - तुम अब पैदा करना.

है viran बेटी Virni दक्ष करने के लिए शादी कर ली.

फिर प्रकट रूप में शिव दिखाई दिया. भगवान शिव शंकर. "हर हर हर महादेव".

महा सती, जब वह दिखाई देगा. शिव वह सामान्य रूप से दिखाई है, "तुम इंतज़ार करना होगा. वह Virni करने के लिए पैदा हो जाएगा. Brhma खुश है कि अपने बेटे सती के पिता हो जाएगा. दक्ष और Virni के लिए तपस्या करना है. "

कामदेव से वार्ड रति, दक्ष की एक और बेटी के लिए आकर्षित किया गया था. "कब तक हम अलग हो सकता

ब्रह्मा दक्षा कामदेव लेता है और दक्ष करने के लिए कहता है कामदेव के साथ रति शादी. महादेव Rudravatar के रूप में कैलाश पर्वत पर प्रकट हुई है. "तुम दोनों के लिए तपस्या करना इतना है कि सती तुम दोनों के साथ जन्म लेना चाहिए."

कामदेव और रति शादी कर रहे हैं. दक्षा और Virni तपस्या करते हैं. जगदम्बा एक शेर पर बैठा दिखाई देता है. उनकी बेटी के रूप में पैदा होने सहमत हैं. कहते हैं कि उनकी स्मृति में उसके दर्शन नहीं रहेगा.

सती के अनुसार जन्म होता है. [सती और शक्ति] Vyaapakta के का. हम wil sonn Lokik अभिव्यक्ति में मिलते हैं.

सती तपस्या करता है.

दक्ष tapasya.How में सती का विरोध हम एक Vairaag के साथ आप शादी कर सकते हैं

नारद के लिए कामदेव चला जाता है. Kamiccha बिना कामदेव कैसे कैसे पुरुषों और महिलाओं के एक दूसरे के प्रति आकर्षित किया जाएगा. नारद संध्या brhmcharini कामदेव तीर की प्रभावकारिता का परीक्षण करने के लिए पता चलता है. वह तपस्या कर रही है. कामदेव उस पर एक तीर गोली मारता है. Sandya परिवर्तन शुरू होता है, मुस्कुरा और कामदेव दृष्टिकोण. Sandya साथ साधु बहुत निराश हो जाते हैं. Brhma कामदेव और संध्या कहता है. यहां तक ​​कि ब्रह्मा आकर्षित किया है. शिव ब्रह्मा भी भटक जा रहा है के रूप में हस्तक्षेप, क्रोध व्यक्त किया. ब्रह्मा और संध्या दोनों क्षमा चाहते हैं. संध्या माफ नहीं किया है. ब्रह्मा कामदेव के साथ गुस्सा है. ब्रह्मा शाप कामदेव कि वह शिव द्वारा जला दिया होगा. संध्या आत्महत्या करने के बारे में है लेकिन है कह है कि वह Brhama की Manasputry है aakashwani से बंद कर दिया.

ब्रह्मा वशिष्ठ को पूरा करने और इस समस्या को सुनाते हैं. वह शिव का नल करना चाहिए. उसे इस गाइड में. वशिष्ठ संध्या को जाता है. उसे शिव की ठोकर करने के लिए सलाह देते हैं. वह तदनुसार करता है. शिव प्रकट होता है. संध्या दो बून्स के लिए पूछता है.

1 कोई भी कामदेव जन्म के समय पर होने चाहिए. केवल युवा को प्राप्त करने पर.

2 मैं मेरे पति के रूप में एक Mahapurush के साथ और मेरे नाम के मौसम के लिए दी जा सकती है कि एक नया जन्म दिया जा सकता है. दोनों दी गई हैं.

 वह उसे मेघा ऋषि के आश्रम के लिए वापस चला जाता है. वह आग में प्रवेश किया. वह मर गया, और उसका नाम Pratah संध्या और सायन संध्या के लिए दिया गया था. देवताओं और ancestors.She reappears और मेघा ऋषि वार्ता पर ध्यान के लिए बाद पर ध्यान के लिए पहले. मैं Punyaja हूँ. मेघा ऋषि शिव द्वारा पुष्टि करना चाहता है. शिव उसके अनुरोध पर प्रकट होता है और पुष्टि की है. मेघा शिव के कहने पर अरुंधति के रूप में उसके नाम. शिव का कहना है कि वह ऋषि वशिष्ठ के लिए शादी की जानी चाहिए.

अरुंधति वशिष्ठ करने के लिए शादी की है. अरुंधति Vashisth याद दिलाता है कि उसे उसकी शादी उनके मार्गदर्शन के कारण है जब वह Sadhya था.

रति और कामदेव दिखाया. कामदेव का कहना है कि संध्या पर अपने तीर का उपयोग करके वह शायद एक अपराध किया है. नारद आता है. कहते हैं, वह उसका भाई है.

कामदेव का कहना है कि वह सावधानी के साथ अपने तीरों का प्रयोग करेंगे.

नारद प्रजापति के लिए चला जाता है कहते हैं कि दक्ष उसकी आराधना में सती निरोधक है.

इस नारद दक्ष पटनी Virni मिलता है. दक्षा नहीं बाधा डालती चाहिए, वह ब्रह्मा के पैर के अंगूठे से पैदा होता है. दक्ष आता है. नारद बताता है कि शिव सती के लिए नल कर रहा है.

दक्ष अभी भी कृष्ण को सती की शादी के लिए सहमत नहीं है.

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